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破阵子 2022-12-19 21:04

                                                    你是几流诗人




                      中诗报 2022-12-08 00:01 发表于河南


                                                         韩林子



                                         (一)

       任何一个人写的诗,不可能每首都好,有一些值得肯定的也就可以了。我们比的是好诗,不是差诗。

       再说,任何一个人的诗再好,也不是每个人喜欢,这些都正常。有人把你说得一分钱不值,也不必生气。重要的,是走好每一步。

       诗歌的天空很辽阔,能找到自己的星座,你就会发亮。

       诗有三要素:分行,节奏,韵律。有人说这三要素老套,不要。这是不对的,诗一直在变化,但万变不离其宗。

       另外,诗是有灵性的,包含情感因素,并运用技巧,用真善美的语言去表达。

       诗是运用真善美表达情感的炫舞文字。

                                          (二)

       诗像一块干净的棉布,我们拿着它,擦掉灵魂上的污垢,而不是用脏黑的文字敷住内心的洁白。

       这个社会有这样那样的问题,有高尚,有邪恶和伪善,但我们依然心态阳光,看见好的一面,并让美展现,而不是恨或怨。

       诗是语言的花朵,应用精美的文字表现,让人看见则心生爱怜。



                                                   (三)

       我们的文字要合乎常理常识,经得起推敲,可现在很多人想怎么写就怎么写。不知道语言的陌生化不等于臆想。

       比如有人写在火中取雪,火中哪来的雪,这是胡说八道。还有一个很有特点的女诗人,诗很有特点,但很多可能她自己不知道啥意思。很多是语言的拼凑。看起来,真的很美,就是经不起推敲。不能推敲的文字语言,就是一种忽悠。

       我们常常看见在大街上卖荡的,用花拳绣腿表演,看起来很用力,让你感觉用了很大的力气和功夫。不知道,真正有功夫的人,手到轻拿,把很重的东西拿起来,看似不用力。不用力,却有力,才叫功夫。

       语言运用如此。把复杂的东西简单化,把深奥的东西浅显化,这才是语言的匠师。

       但我们一些人,把简单的东西复杂化,把浅显的东西深奥化。这叫,想以其昏昏使人昭昭,是不可能的。

                                                   (四)

       有人问什么的诗才算好诗?

       回答这个问题,就得看诗歌的标准。就像问东西有多长,必须拿尺子量量。好诗是有标准的,但有人见不得标准。

       现在很多新诗,属于垃圾诗,污染诗歌环境。不入流。

       诗可能分九流了,达到一流二流的诗有,但不多。连九流的诗也算不上,你写什么诗,能叫诗吗?

       诗歌有四性:感性,悟性,灵性,神性。入流的诗首先进入感性阶段,但达到灵性和神性不易。

       达到感性就是九流诗,从感性走向悟性就是八流。到达悟性阶段才算七流。知道自己不足,而学习,就到达六流。通过学习,有了一点灵性,诗到达五流了。再进一步,诗真正有灵性了,到达四流诗的水平了。再升级,语言运用自如,达到三流水平,这时有人称你为大师了。我们看见的一些大师水平,其实只是三流。但功到自然成,在向神性迈步,诗歌渐渐有了二流水平,离一流也就不远了。一流的诗,就是出神入化,也叫境界。最高的境界,不是任何人可以到达的。

      所以,你把自己看做五流诗人,也就不错了。

      您是否认同韩林子观点?您对当今诗坛有何不同的见解?欢迎一起讨论。

     本栏编辑||海底月

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                   诗人的等次



                                       文/ 李霞



       何为诗与何为好诗一样,都想说,但几乎都说不清,又不能不说,的确让人困惑。笔者从诗篇与诗句与诗名关系的角度,把诗人分为四个等次:一流诗人,有诗篇有诗句;二流诗人,有诗篇无诗句;三流诗人,有诗名无诗篇;四流诗人,无诗名无诗篇。这应该不失为诗的一种标准和尺度,以此重新审视我们心中的诗和已有定论的诗,竟有意想不到的收获。

       诗篇,即诗作。诗句,又称诗眼,是诗中最能打动人的句子。

       一流诗人,有诗篇有诗句。

       用“锦上添花”这句成语来描述有诗篇也有诗句的一流诗人再也恰当不过了。古代的一流诗人的诗篇我们现在许多人都会背诵,不仅是因为它们短小易记,更重要的是它们诗意惊人诗句也惊人,有的诗人就因写了几句精彩的诗句而流传千古。新诗不足百年,在为数不多的一流诗人中,现代人的心灵也不时被他们点燃。

       徐志摩的两首代表作,也无愧为新诗的标本性作品。《再别康桥》因“轻轻的我走了,/正如我轻轻的来;/我轻轻的招手,作别西天的云彩。”不知让多少留学生魂断欧美。《沙扬娜拉》因“最是那一低头的温柔,/像一朵莲花不胜凉风的娇羞,”使无数日本少女成了美神的化身。

       看了戴望舒的《雨巷》,谁能忘了“一个丁香一样地/结着愁怨的姑娘”。

       我们差点忽略了冯至的《蛇》,“我的寂寞是一条蛇”,静而又可怕的寂寞,除了蛇,谁还能找着更新奇的比喻。

       艾青的《我爱这土地》“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”半个多世纪来,无论是在战争年代,还是在和平时期,只要有痛苦存在,只要心还在跳动,一读这两句诗,我们的目光就忍不住要潮湿,尽管现在的年轻人不意为然且觉有些做作。

       卞之琳的《断章》只有4句:“你站在桥上看风景,/看风景人在楼上看你。//明月装饰了你的窗子,/你装饰了别人的梦。”可这样的“风景”随时都在我们之间重演,尽管“你”可以千变万化。当然这首诗也给人以游戏语言之感。

       臧克家的《有的人》仍是不可替代的安魂曲。

       北岛的《回答》、《一切》、《雨夜》、《古寺》仍是我们这个时代的精神标志。

       台湾诗人余光中的《乡愁》,有台湾诗人说它不是余光中最好的作品,但作为一个民族的一段特殊感情的折射,目前还没有找到替代者。

       顾城的《一代人》,说它影响了一代人一点也不过分。舒婷的《神女峰》,杨炼的《诺日朗》,王家新的《帕斯捷尔纳克》,昌耀的《一百头雄牛》,也是诗歌高峰上的光芒。

       于坚有了《作品57号》、《尚义街6号》、《对一只乌鸦的命名》。

       “活着就是人类的帮凶”,这是垃圾派诗人徐乡愁的《我不想活了》里的一句。诗人这句反讽之诗,说出了现今许多人也包括广大知识分子活着的尴尬,同时也说出了他们活着的方向和活法。有过文革的中国知识分子,听到这句话,心里会一下涌出所有人间滋味。

       二流诗人,有诗篇无诗句。

       郭沫若是个少有的天才诗人,他的确有不少名篇,但他的名句是什么,我们却说不清了,他只有屈居为二流诗人。与郭沫若相似的还有韩东与伊沙。

       韩东的《有关大雁塔》出现后,才能说明现代诗北岛时代结束了,汉语解构诗歌开始了,或称汉诗后现代有标志作品了。但随着时间的流去,优秀的作品变成了曾经优秀的作品,优秀和重要分家了。80后诗人对韩东的“诗到语言为止”也不以为然了,“诗到垃圾为止”就像韩东当年解构北岛一样又被解构了。

       如果说韩东的解构是从过去历史开刀的,那么伊沙的解构就是从现在眼前见血的。《结结巴巴》解构了语言,《饿死诗人》解构了语言之神诗人,《车过黄河》解构了文化之神黄河。这三滴血,足以照亮诗人伊沙的一生。但现在,这三滴血也显干迹了。

       另外,我们也不能忘了食指的《这是四点零八分的北京》,孔孚的《峨眉秋深》,海子的《面朝大海,春暧花开》,李亚伟的《中文系》,现居美国的诗人非马《醉汉》,王寅的《想起一部捷克电影想不起片名》,杨黎的《撒哈拉沙漠上的三张纸牌》与《旅途》,欧阳江河的《玻璃工厂》,余怒的《守夜人》,沈浩波的《她叫左慧》,尹丽川的《为什么不再舒服一点》。

       真想他们有让人不能不回味的“绝句”,可是我迄今仍没找到。也许诗妙句不妙也是一流诗人,但这是另一种标准了。不过诗好好不到句子上,先锋诗中此现象有愈演愈烈之势,不知这算不算诗人的悲哀。

       三流诗人,有诗名无诗篇。

       主要是一些有诗人之名而无诗人之实者,包括一些经常参加大型高规格诗会者,一些讲课、作报告、当评委、任主编、获大奖或出国者。还包括那些因某一事件而涉诗的所谓诗人。

       四流诗人,无诗名无诗篇。


       略。



       但是,当我写到“四流诗人”时,我的心酸楚了,想想大学时一帮为诗疯狂的少男少女们,看看现在网络上日夜沉醉在诗歌论坛里的痴男傻女们,他们有的连工作都没有,他们有的连吃饭都没有保障,他们有的连婚都没结,可是他们为了办诗刊诗报出诗集往往不惜一掷数百甚至上千上万,看看他们的作品,极少有眼睛一亮的,可他们依然入痴入醉。说他们是四流诗人,有一点贬意,都对不起自己的良知。比起那些虽有诗名却人品低劣的著名诗人,他们才是真诗人,也正是由于他们的存在,诗坛才存在。就此而言,说他们是没有写出一流诗作的一流诗人一点也不过分,何况一流诗人谁不是这样过来的呢。有时我真想问他们:你们难道真不知道,诗是现代艺术中唯一不能养家糊口的艺术?也许正因为如此,诗歌才保住了她作为艺术中的艺术、哲学中的哲学的童贞。

       另,我还想说说诗歌评论家们。

       谢冕、徐敬亚,不仅让我们时刻想起朦胧诗,更让我们知道了中国现代主义诗歌艺术是如何成长的。

       韩东,有了“诗到语言为止”就什么都有了。
       周伦佑,几乎就是非非。
       沈奇,与于坚、伊沙及民间写作还有台湾诗歌已不可分割。
       程光炜,西川,王家新,臧棣,耿占春,欧阳江河,陈超,唐晓渡,与知识分子写作切也切不开了。
      皮旦,你可以不知道,但你不可以不知道垃圾派。
       张嘉谚(老象),崇低写作,为了忘却的纪念。
       李霞与汉诗榜与汉诗观止与诗本批评刚刚开始。
       相比,一些博士、一些教授、一些博导们,虽然他们的评论文章发表了一篇又一篇,评论集子出了一本又一本,奖也获了一次又一次,遗憾的是从他们的大作中不仅难见一句真话,甚至连一句他们自己的话也难找到。
       沈奇在《沈奇诗学论集1.无核之云》里说:
       有写给时尚的诗。
       有写给时代的诗。
       有写给时间的诗。
       优秀的诗人深刻地解说世界;
       平庸的诗人生动地模仿世界;
       天才的诗人轻松地创造世界。
       有知其名而不知其诗的诗人。
       有知其诗而不知其名的诗人。
       有既知其名又知其诗的诗人。


       把沈奇的话重新组合一下也很有意思:
       天才的诗人轻松地创造世界。有写给时间的诗。有既知其名又知其诗的诗人。
       优秀的诗人深刻地解说世界。有写给时代的诗。有知其诗而不知其名的诗人。
       平庸的诗人生动地模仿世界。有写给时尚的诗,有知其名而不知其诗的诗人。

      现在的确有经常在网上论坛出没的诗人,甚至不时还会弄出点动静来,但他们是知其名而不知其诗的诗人,有时我也想是不是自己的欣赏水平出问题了,会不由自主地去找来他们的诗看,但仍发现不了好诗,包括有人说好得了不得的诗,包括引起争议的诗。原来他们写的是“给时尚的诗”,当然经不起时间的考验;是“生动地模仿世界”的诗,甚至是复制出来的诗,就现象而现象,当然是平庸的诗。所以我们看诗也得提高警惕,网络上有太多的误导与陷阱。

       有兴趣者,可自己照照镜子,找找自己的位次。当然,一切都会变的。知彼知己,是变的前提之一。我坚信,现在是汉语新诗最好的时期,更多的一流诗人正在不断涌现出来。

      ——原载《大河诗歌论坛》


文章出处:https://mp.weixin.qq.com/s?src=11&timestamp=1671445313&ver=4236&signature=mm2dT-gRgDOpH9Oa6HX5-xJEhh7tR9FqoJ3tWt-Xblbsus1uCHD0wX95jWNyGyDlkYGBShFwG1idkL*uGzn9wlbZYvZZZG27p5Ai-WrNbez03x2iVB6hYblNruoI0uyK&new=1
文章出处2:http://www.360doc.com/content/22/1208/16/32528921_1059474427.shtml

maradona 2022-12-20 00:15
怎么看不到贾浅浅呢?  

jamestodd 2022-12-20 07:45
贾浅浅已经不是诗人了,是诗神。

大话足球 2022-12-20 08:18
来阅读一下

watter 2022-12-20 12:08
都不太熟悉的人和诗

mc2800 2022-12-20 17:26
进来看看

maradona 2022-12-25 13:41
贾浅浅和贾平凹,都是神人。  

jxm 2023-01-12 12:11
了解一下。谢谢楼主分享。


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