主题 : 传古奇术_[完本小说][txt精校版]
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0 传古奇术_[完本小说][txt精校版]


  [传古奇术 / 未六羊 著 ]


    书籍介绍:
        神秘的东方古术,神秘的风水玄学,一个设计了近五百年的风水大局,展现在我们的面前,谁,才是这个大局的幕後者,谁,才是这个大局的胜利者?
一个个古老术族被逐一唤醒,不到最後一刻,没人知道这风水大局的背後,究竟意味著什麽……!




 ------章节内容开始-------


    作品相关 传古奇术 改命





  解灾除难、变穷为富、大走桃花、乾坤颠覆,其利用风水、术数手段为人后天改命者,自古相传有之。 
  然而改命之术虽为玄学流脉,却被大多数易界中人所不用。一是此术艰难,少有真传,稍有不慎,误人误己;二是术的核心最后还是依顺自然,把物体即定运行规律擅自后天人力改变,人之自身努力尚可,但如果通过术数手段,那便大逆天理了。就如同拆了东墙补西墙,无非此消彼涨也。更小心被邪徒利用,陷入万劫不复。 
  在清朝中晚期曾有这样一段公案,桐城有位叫赵应的秀才,年过三十屡考不中。落魄中一日街上经过,忽被一位当街的算命先生唤住,批头惊说:公子近日必因诗文之过苦受牢狱之灾! 
  当街危言耸听、利益惑诱,本是一些没真实本事算命先生的常用伎俩,况且古代读书人大多不同程度的读过易经,虽不精深,但也懂得一二,对于当街算命的这种把戏,赵应自然早了然于胸。平日全以一笑代过,只是今日有些不同,要说这先生说些别的赵应都不会心动,他却说出自己的一个真实隐患。 
  赵应屡考不中,又有感于晚清政府的诸多腐败,再加上本身性情的冲动,曾在朋友的聚宴上即兴咏出几首抨击时政的诗文。要知道早在清朝初期就因为惧怕文人造反,曾大设过文字狱,很多在诗词文章上有抨击时政的作者,被含冤处死。 
  虽事隔百年,影响渐渐淡去,但当政者仍时刻注意着文人动向。赵应被勾起心事同时,却也对算命先生另眼相看了。当想再继续深知时,算命先生却道:我的道行很浅,只能看出些征兆。不如我向公子介绍一位高人,城东有位隐士张离,不但观人百年命事,而且还能改命修运、解灾消难。如果公子能得到他的帮助,不但可以避除牢狱之灾,更说不定从此功名早成,金玉满堂。 
  赵应虽半信半疑,却也被说的心里痒动。找出几个谢钱,便欲向城东寻去。算命先生却又道:只是这位高人很难请的动,许多达官富贵想谋一面之机都不得入。要看你的福缘了。 
  这样一说有点让赵应怯步,但转又一想,自己虽穷为一介书生,但听这位先生言,那位高人不交权贵,看人随缘,说不定自己真的时来缘转。于是按算命先生所说,急步向城东张宅寻来。 
  赵应刚到张离宅门,就看到有一童子守在院外,见赵应便道:公子可是自城西来? 
  赵应回道:正是。 
  童子道:我家主人清早观得雄鸡立阶向西单啼三声,断今日辰时必有应缘之人求入,命我特在此等候。现在正是卯辰相交。 
  赵应心下不禁称奇,这位隐士果然是位高人,且不说时辰说的奇准,而且这“应缘”二字里正含自己的一个单名。难道真如自己所想,时来缘转? 
  寻思间随童子走入亭院拜谒隐士高人,这张离虽不如赵应想象中的仙风道骨,却两眼炯烁谈吐不凡。更让赵应惊服五体的是,只面谈几句,这隐士张离便把他这些年来的生活波折、仕途不利等等不如意处说的分分明明。赵应也就越发的深信不疑了。 
  谈的投机,赵应便表出相求之意。张离略微沉吟,然后道:我本不轻易为人改命,但见公子为人情善,又卓具才华,只是运有不济,能帮这个忙,也算是做一善事吧。 
  赵应听言大喜,拜谢过后便依张离所嘱,先把祖坟迁了,再把八字交于隐士作术燃符,然后又在自己生日那天自掘一土穴埋睡其间,至下生时辰留下衣冠冢,自此方为全命改过。 
  其后不久果如张离所言,不但没有遭受牢狱之灾,而且再次赶考中得了进士。并且因为年轻才俊被当地的一位乡绅看中,把自己闺中小女许配赵应。虽然听起来有点像明清小说,但这种象限确实在古代屡为常见。 
  真是金榜提名时,洞房花烛夜,喜事连逢,让赵应春风得意、心花大盛。不禁想起高人张离改命一事,看来果真是自己时来缘转了。 
  但让人万万没想到的是,就在喜气云霄,笙歌彻夜的当晚,赵应却暴毙身亡。如同一株正勃勃生发的嫩笋,被人生生一刀拦腰切断了。 
  事有蹊跷,四方言传,引起了一位隐居术士的注意,展转得来赵应八字,打开一看不禁惊在当下,至此赵应奇祸才被得以披露于世。 
  术士打开赵应的八字竟然发现,此命之人不但不是暴毙之鬼,更完全是个大富大贵之命。但为何就在刚刚开运之际却忽然终止了呢,私查之下才揭露了事情真相。 
  原来一切祸端都出在赵应的祖坟风水上。 
  赵家世代虽从无显赫之人,但自始却都是读书门第。所以在族谱和宗亲上颇为讲究,祖坟也就自然一脉相承。 
  赵应的祖坟初看上去,本也是个平平之相,但只有明眼人仔细才能看的出,这是一块运势虽迟,却注定出大官大贵之阴宅吉形。而经过几代人的流转,正巧这大官大贵的运势落在了赵应身上。从赵应考中进士便可窥见一二。 
  但坏就坏在赵应家的祖坟北向不远处的一小山坡上,正葬着桐城本地孙姓豪族的祖坟墓。 
  这孙性豪族三代都是巨商,富甲一方,人间的事几乎都享受尽了,唯一的遗憾就是孙家祖代从无一个考得一官半职的读书人。平时虽挟富一方,但总好象比人低了一等,这大概也是中国古代官本位的一种普遍现象。 
  于是孙家请人来看,才发现原来是祖坟出了问题。就在正南方向,自然流转间被赵应祖坟给压住了官脉文向,所以导致孙家只富不贵。 
  但如果强行霸占赵家祖坟,恐又怕在当地引起民愤,毕竟孙家平时还是以善士乡绅自居,从渴望氏族能出一位读书官贵之人,便可看出其虚伪心意。于是有术士出计,勾合算命先生和邪士张离,以改命为由,设下迁坟灭祖之局,从而打开孙家南向文脉,一改只富不贵的祖坟偏局。 
  而一直被蒙在局中的赵应还以为是自己时来运转,却不知他那洞房花烛夜、金榜提名时的旺运,全都是祖上坟脉之最后运力所成,就在到达高潮的当晚,运力冲到了最后无以后继,再加上张离的改命化术,两煞相交所以令赵应突然暴毙。 
  此为风水、术数公案,衙门厅堂无从考证,再加上赵应已死,孙家又是富甲一方。这位发现此中隐秘的术士,只是把真相在民间流传,以慰赵氏在天冤灵。 
  后有术人对此公案做了考证,那桐城孙家后果然出了位大官,不过因为朝廷上的朋党之争,而被诛灭九族,所受惨果甚过赵应十倍。 
  而那个算命先生和邪士张离因不知所踪无从考证,不过据民间流传,就在桐城以南七十里有个叫白家集的小地方,有位曾专为人看运改命的张大师,因为唯一一个幼孙被野狗分食,而变的疯疯癫癫,最后竟然把自己活活焚烧而死。 
  至于这位张大师是否就是邪士张离,的确没办法证实了。不过从同为擅自违逆术理而遭恶运上看,此人即便不是张离,恐怕真张离的命运不会比张大师好到哪里去。 
  今天说出这样一段风水公案,除了警醒大家不要为了一时命运不济,就想改命修运,本来这种拆了东墙补西墙的做法就是徒劳之功,再若是遇到像张离一样的邪士,那便真的万劫不复、惨不堪言了。 
  那么说出这段公案的另一个想法,也是最初起因,却是从改书名而来的。虽然“改命”和“改名”是完全不搭界的事,可从同音角度上,就让我想到了改命一说,再加上现实中有许多朋友因一时的波折就想找人改命,所以才想借着这个机会,把两件事并成了一个来说。 
  把《古术》改成《传古奇术》是完全考虑到年轻读者群的感受,因为原来名字《古术》很容易让人误解成是老人家看的东西,直到翻开内容才发现并不是那么简单的事。所以在出版设的建议下,把原来的书名改的年轻一些。 
  但不成想,自改名以来有很多书友认为还是原来的书名好,但现在再要改回已经为时过晚。所以在台湾的实体书还是以《传古奇术》为准,还希望台湾方面的书友多帮忙,代六羊说明一下,这本传古奇术,就是原来的古术。六羊先此谢过! 



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